« L'iconographie chretienne, et surtout la representation du Christ, se base dans la doctrine de l'Incarnation. Tout comme le theologien s'exprime par la pensee, l'iconographe, a travers son art, exprime la verite vivante, la revelation appartenant a l'Eglise dans la forme des traditions. Bien plus qu'aucune autre image sacree, l'icone du Christ « non elaboree par la main de l'homme » exprime le principe dogmatique de l'iconographie. » (Pere Daniel Rousseau). Cet ouvrage analyse l'evolution des thematiques abordees par les peintres au debut de la periode byzantine, a travers la Principaute de Kiev jusqu'a sa conclusion sous l'Empire russe. Independamment des techniques et des materiaux utilises comme le bois, l'or, la tempera ou des anciens canons de l'iconographie, la representation de la saintete revele une nouvelle expression de l'humanite dans chaque ere de l'Histoire.
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