Название: Одеяние духовного брака / Од?яние духовнаго брака Автор: Рейсбрук Удивительный Издательство: Мусагет Год: 1910 Язык: русский дореформенный Формат: PDF Размер: 13.2 MB Страниц: 285
Иоганн Рюйсбрук или Ян ван Рёйсбрук, прозв. Удивительный или Восхитительный (нидерл. Jan van Ruysbroek; 1293—1381) — южнонидерландский (фламандский) мистик.
Родился в деревне Рёйсбрук под Брюсселем. Сбежал из дома, воспитывался дядей, священником церкви Св. Гудулы в Брюсселе. В 1317 принял священство. Был викарием церкви Св. Гудулы, затем удалился в августинский монастырь Грунендал близ Ватерлоо и стал его настоятелем. Здесь и скончался. Мистика Рюйсбрука, наследовавшая Дионисию Ареопагиту, выражалась, с одной стороны, в порицании церковной обрядности и ханжества, с другой — во внутреннем устройстве монастыря наподобие братства апостольских времён. Под влиянием Рюйсбрука Гергард Грот основал своё Братство общей жизни. Рюйсбрук был известен под именем «Doctor ecstaticus». Причислен к лику блаженных в 1908.
Вступительная статья Мориса Мэтерлинка 7 Одеяние духовного брака 81 Книга первая 83 Предисловие 83 Глава I. Здесь начинается жизнь деятельная 86 Глава II. Как мы будем наблюдать пришествие Христа тремя способами 91 Глава III. О двух родах смирения у Иисуса Христа 94 Глава IV. О втором виде благости с украшением всеми добродетелями 95 Глава V. О третьем виде добродетели с терпением до смерти 96 Глава VI. О втором пришествии Христа 99 Глава VII. Каким образом повседневно возрастают в добродетелях, благодаря Святому Причастию 101 Глава VIII. О третьем пришествии Христа 102 Глава IX. О поведении Христа на последнем суде 102 Глава X. О пяти родах лиц, которые должны предстать на суде 103 Глава ХI. О духовном выходе ко всем добродетелям 105 Глава XII. Каким образом смирение есть основание всех добродетелей 107 Глава XIII. О послушании 108 Глава XIV. Об отречении от воли 109 Глава XV. О терпении 110 Глава XVI. О кротости 111 Глава XVII. О тихости нрава 111 Глава ХVIII. О сострадании 112 Глава XIX. О великодушии 114 Глава XX. О ревности и прилежании 116 Глава XXI. Об умеренности и трезвости 117 Глава XXII. О чистоте 119 Глава XXIII. О трех врагах, побеждаемых праведностью 122 Глава XXIV. О царстве души 123 Глава XXV. О духовной встрече между Богом и нами 126 Глава XXVI. Как желают узнать жениха в его природе 130 Книга вторая 133 Предисловие 133 Глава I. Каким образом делаются сверхъестественно видящими во внутренних деланиях 134 Глава II. О трех родах единства, естественно присущих нам 135 Глава III. О притоке божественной благодати в наш дух 138 Глава IV. Каким образом мы утвердим единство в свободе без образов 139 Глава V. О трояком пришествии нашего Господа во внутреннем человеке 141 Глава VI. О втором пришествии нашего Господа во внутреннем человеке 142 Глава VII. О третьем пришествии нашего Господа 142 Глава VIII. Первое из трех пришеетвий имеет три вида, и основывает единство 143 Глава IX. Об единстве сердца 145 Глава X. Каким образом добродетели происходят из единства 145 Глава XI. Об ощутимой любви 146 Глава XII. О благоговении 146 Глава XIII. О благодарности 147 Глава XIV. О двух печалях, рождающихся от внутренней благодарности 148 Глава XV. Подобие по предмету этого первого рода делания 149 Глава XVI. Еще одно подобие по предмету того же делания 150 Глава XVII. О другом способе увеличения сердечности смирением 150 Глава XVIII. О чистом удовлетворении сердца и об ощутимой силе 151 Глава XIX. О духовном опьянении 152 Глава XX. О препятствиях, которые при этом встречаются 153 Глава XXI. Пример, показывающий, как надо вести себя в этом случае 154 Глава XXII. О третьем виде духовного пришествия Христа 155 Глава XXIII. О томлениях и нетерпениях любви 158 Глава XXIV. О восторгах и божественных проявлениях 160 Глава XXV. О двух примерах, показывающих, какие препятствия могут встретиться при этом виде 162 Глава XXVI. О другом примере 164 Глава XXVII. Сравнение с муравьями 164 Глава XXVIII. О четвертом роде пришествия нашего Господа 166 Глава XXIX. Что будет делать покинутый человек 168 Глава XXX. Сравнение по поводу одного препятствия, которое можно встретить в этом четвертом виде 171 Глава XXXI. О другом препятствии 172 Глава XXXII. О четырех родах лихорадок, которые могут терзать человека 173 Глава ХХХIII. Каким образом эти четыре вида находятся в Іисусе Христе 177 Глава XXXIV. Как должен жить человек, если он хочет быть просветленным 179 Глава XXXV. О другом пришествии Христа 180 Глава XXXVI. Каким образом первый поток этого родника украшает память 181 Глава XXXVII. Каким образом другой поток просвещает разумение 182 Глава XXXVIII. Каким образом приходят в удивление от общего излияния Бога 186 Глава XXXIX. Каким образом третий поток утверждает волю во всяком совершенстве 187 Глава XL. Как человек утвержденный выйдет четырьмя образами 188 Глава XLI. Первый выход направляется к Богу и ко всем святым 188 Глава XLII. Другой выход направится ко всем грешникам 190 Глава XLIII. Третий выход направится к его друзьям в чистилище 191 Глава XLIV. Человек направит четвертый выход к самому себе и ко всем благим 192 Глава XLV. По каким признакам узнавать тех, кто встречает препятствия в истинной любви 193 Глава XLVI. Как Христос был, пребывает и будет вечно возлюбленным всех 195 Глава XLVII. Упреки всем, которые живут духовными благами и развратны 196 Глава XLVIII. Каким образом Христос отдал себя всем людям в таинстве Причастия 197 Глава XLIX. Об единстве природы Бога в троице лиц 201 Глава L. Сравнение по вопросу о том, каким образом Бог подвигает душу и обладает ею естественно и свехръестественно 202 Глава LI. Как человек должен быть украшен, чтобы получить самое внутреннее делание 204 Глава LII. О третьем пришествии Христа, которое нас совершенствует во внутренних деланиях, и о самом внутреннем выходе духа, благодаря божественному прикосновению 206 Глава LIII. О вечном алкании Бога, которое испытывает наш дух 207 Глава LIV. О любовной борьбе между духом Бога и нашим духом 209 Глава LV. О плодотворных делах духа, которые вечны 210 Глава LVI. Как мы встретим Бога, духовно, с посредством и без посредства 211 Глава LVII. О встрече Бога, сущностной и без посредства, в голой природе 212 Глава LVIII. Как бывают подобны Богу через благодать, и отличны — черезъ смертный грех 214 Глава LIX. Каким образом обладают Богом в единстве и покое, выше всякого подобия благодати 216 Глава LX. Как необходима благодать Бога, делающая нас подобными Богу и приводящая нас к Богу без посредства 217 Глава LXI. О посещении Бога и нашего духа в единстве и подобии 219 Глава LXII. Как мы пойдем навстречу Бога во всех наших делах 220 Глава LXIII. Расположение всех добродетелей по семи дарам Святого Духа 222 Глава LXIV. О даре силы 224 Глава LXV. О даре совета 225 Глава LXVI. О первой ступени дара разумения 229 Глава LXVII. О второй ступени дара разумения 231 Глава LXVIII О третьей ступени дара разумения 233 Глава LXIX. О даре мудрости 236 Глава LXX. О высшей ступени внутренней жизни 239 Глава LXXI. О трех родах деланий, наиболее внутренних 239 Глава LXXII. О втором роде деланий, наиболее внутренних 241 Глава LXXIIL О третьем роде деланий, наиболее внутренних 243 Глава LXXIV. Какъ некоторые люди живут противно этим трем видам 245 Глава LXXV. О работающих противно второму виду 248 Глава LXXVI. О третьем рязряде людей, живущих противно трем видам и всякой добродетели 251 Глава LXXVI. О другом разряде людей превратных 254 Книга третья 260 Глава I. Как достигают созерцательной жизни, соблюдая три условия 260 Глава II. Как человек должен упражняться, чтобы принять вечный свет и созерцать Бога 262 Глава III. Каким образом вечное рождение Бога возобновляется без перерыва в благородстве духа 264 Глава IV. Каким образом наш дух бывает приглашен выйти к созерцанию и наслаждению 265 Глава V. О вечном выходе, которым мы обладаем в рождении Сына 266 Глава VI. О божественной встрече, происходящей в самом сокровенном нашего духа 269
Скачать Одеяние духовного брака
|